當自己可以越淨白自己所念想的欲時，就越能得緣，獲得無限層次的無形智慧。
當自己能以生活與工作中，發覺自己的優越，就越能悉知自己尚未可達成功的距離。
我們的自我皆是一環環的小圈圈，在生活境域一切面象。
皆會交叉出同心圓裡，兩交點的同念、同觀、同想，一切在那當下彼此都認同的感覺。
造成許多陌緣彼此心燄火花的易燃點，造成許多意想不到的異緣同觀之識。
當自己可以面對生活種種變化，以坦蕩而不悔的心，去面對、去接受、去感覺、去成長。
在這些不同意識觀的環境，都是我們在世間無形識的〈貴因、慧籽。〉。
何謂〈貴因〉？
在命宿論來說：讓我們顯而得其貴的人，就是我們所謂的貴人。
貴人，又可分：讓我們知曉肯明為顯助的貴人，也有暗隱不見身助貴人的扶援。
無論，我們在生命哪時運中，如何能得緣，順勢得貴人助？
就得觀知：自己是否是值得貴人，願幫顯其貴的智慧有心人？
何謂〈慧籽〉？
慧因如世間的種籽，而如何栽植慧緣的種籽？
有待，我們是否能在境域一切因緣中，讓我們覺慧坦然自內心外的淨白，懂得知慧而能智解與人同分享。
就像雨一般，當雨落下時，雨可沒有分別心、識類別，將雨落在自願想的私欲心裡。
淨白之心，則是我們能真實活在心境的坦蕩，覺習成悟不留識分心、枷鎖執。
在生活中，並以觸類旁通習修方式覺觀與醒悟，使得自我黑影已覺陽光之暖。
定心，是讓我們堅定所有誠念的心，定性觀覺自我欲望所持。
並將，自我存在的陰暗面，藉緣會識的來往與交識間，匯集一股覺然慧中的聖心之道。
靜心、默觀、習受、唯覺、釋現、解疑，這些都是自己在每天生活中面對與接受的心靈課修。
沒有一定的主題，應隨每一日在生活不定變化下，在動靜之間覺察內心與外識的變與別。
並將這內與外的異同分識，靜化分明潛在釋慧的因子。讓這因子的分與合，可融慧貫通在心命實踐上繼續前行不斷其念。
境習眾緣的知，就是貴人願分享識的福。
聆聽眾緣的技，就是貴人無私願予同得。
人在世間都各擁有天賦的潛在技藝與知識，但需要人能靜心、聆聽自己最坦誠的聲音。
才能在眾因慧緣的交織中，慧集許多不可思議的無形識圈。
並在，許多交知內，緣出不同識因無形智讓我們逐步成長。
祝福
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