天地賦予我們人類的「生命」，就是讓我們從無知的習，識到有知的無惑。
勇敢接受世界脈動的「趨勢」，以“大無畏”的廣大智慧觀，習悟出自性超越。
「懦弱、愚癡」抗懼世界的「競比」，只會淪陷在無可自拔的泥沼嫉恨一生。
人，身處哪一境的位置？
都會面臨競爭的必經，「逃避」只會讓競敵勝之不武。
世界銜接的越緊密，都代表：自性掘根潛能的進一步。
如，我身為例：
雖自小擁有預言的天賦，對東、西命術若能加以靜心，有耐性的習修必能集之大成。
當然，天資的稟賦未能在很年輕時就能明確得知。
卻在，自卑負能量刺激下，漸漸得轉到自性“意不願”的低迷情緒後，。
以一本經書的釋授，才得以邁向習修神秘學道路的開始。
一路以來，親嘗覺受到妒嫉的人「多」，願無悔扶授的人「少」。
讓我不時在徬徨、無定，否定與懷疑著自己：「真能以天賦的基底，完成心中的大願嗎？」。
始終不解：「為何，不同門派的前輩要如此忌諱我？我如此誠懇、虛心向他們學習與請益？」。
直到，遇見瞭解我天賦潛能的前輩。
他只簡單，告訴我：「雖妳天賦在我們後天之上，又天生帶有神、靈、鬼的能量。但妳需要以“命理”為紮實基礎，才能與妳天賦的能量相輔相成。而妳也得要承受，他方嫉妒妳有如此難緣的天賦才是。」。
從那之後，我再也不主動到處尋訪不同門派的老師與前輩。
因為，我很能感同身受那種技不如人、識學落後人一大截的不平衡感。
源由，自我小時到大，排名永遠最後一二名，這種感受時常刺激著我。
有次，我再問朋友：「像我如此不是屬於聰明的人、覺知領悟力也是慢的可以。何緣，能得如此賦予這難得的修緣？」。
朋友回答我：「聰明，是覺修者最不需要的腦識。智慧，才是覺修者的淨土。所以，以〝心〞的根基念，堅定而無悔的步履前行。無畏懼、無執境、無妄想，才是覺修者的基本觀。更重要的，覺修者能悟澈悉出『本我與未來』是須要莫大的勇氣與決念才可到達。」。
這一路以來，會之所以到達現階段的覺境，也是從畏懼的軟弱與怕接受挑戰，才慢行走到無悔的淨疑路。
「競比」表其面，是跟「自我」以外的他眾賽競分一、二。
但實際上，卻是跟自性內在的潛性，淨脫出執塵識知的「以我」。
越是坎坷、危險的勢運，越會「競出」各類奇能天賦精睿的頂尖人才。
越是安平、無波的淺境，越是無法以境念的覺知力，覺察出底海即將激起浪滔危機。
「考驗」，不是訓練人的「膽量」。
「考驗」，是磨練自己是否能吸取前人成功苦境的覺享，漸進培養自己自性的定能量。讓「自性天賦」在不可能的勢因中，焠煉出他眾無法比以的「獨特與出眾」。
世間，任何「知識」會有盡頭的時候。
世間，潛藏在人性的「天賦」卻是無可限量的廣大。
越貪想安全的「現今」，即代表越危險的「未來」。
越抗懼趨式的「競比」，越能彰顯淘汰的「事實」。
越能定性觀知「境處」，就越能在險境顯「出眾」。
我常在面臨險境的未明時，總以武俠小說的情境。
期勉，自己定是可登到五術之上首的人。
或許，在潛性心內一直存有那最後一幕的場景。
讓自己得知：「能登上五術之尊，並不在顯境的“名、勢。”。而是，由內潛自性發於外的〝知、言、為、心、受”」。
目前，自己一直堅定朝心中大願前行。
當然，也會面臨自己舉步持疑的境想。
學慧，慢慢將遲緩的腳步，用著外觀覺察往內看，會發現可釋清一切所疑之解。
當我們越能深進的覺修，就會發現前進的路，險境比前一境多一倍。
這代表：「我們面臨心智的考驗與障礙更深、更險，得用多兩倍的覺智力，定觀破除顯境的障礙。」。
天下沒有完人。但有，不敢接受挑戰的完人。
世間沒有聖人。但有，時代勢趨無能的剩人。
俗塵沒有神人。但有，假德偽性私欲的偽人。
你我皆是「凡」，只是「多過」與「少得」如此而已！
妳我皆是「緣」，只是「緣淺」或「緣深」如此解了！
留言列表
